ПРАВДА И МИФЫ О ЛЕНИНСКИХ ВЫСКАЗЫВАНИЯХ

Хорошо известно, что все цитаты и выска­зывания того или иного исторического деяте­ля следует рассматривать не только в контек­сте всей речи, статьи или книги, но примени­тельно к конкретной исторической ситуации. Иными словами, прежде чем что-либо цити­ровать, надо знать, где, когда, при каких об­стоятельствах были произнесены (написаны) данные слова. Тогда будет понятно их истин­ное значение. Но зачастую происходит так, что не утруждающий себя подобной работой обыватель попадает в ловко расставленные фальсификаторами истории сети и сам ста­новится объектом манипуляции сознанием.

Приведем здесь несколько взятых на вскидку цитат В.И. Ленина, которые уже дав­но стали объектом нападок антикоммунистов всех мастей и подвергнем их историческому анализу.

«Любая кухарка способна управ­лять государством».

Фраза «Любая кухарка способна управ­лять государством», приписываемая В. И. Ле­нину, часто используется при критике социа­лизма и советской власти, так же, как и ее ва­риант «Любая кухарка должна управлять го­сударством».

Но дело в том, что приписываемая В. И. Ленину (а иногда и Л.Троцкому) цитата «лю­бая кухарка способна управлять государ­ством» ему не принадлежит!

В статье «Удержат ли большевики госу­дарственную власть» (Полное Собрание Со­чинений, т. 34, с. 315) Ленин писал: «Мы не утописты. Мы знаем, что любой черно­рабочий и любая кухарка не способны сей­час же вступить в управление государ­ством… Но мы… требуем немедленно­го разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести буднич­ную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из бога­тых семей взятые чиновники. Мы требу­ем, чтобы обучение делу государствен­ного управления велось сознательны­ми рабочими и солдатами и чтобы нача­то было оно немедленно, то есть к обу­чению этому немедленно начали привле­кать всех трудящихся, всю бедноту».

Почувствуйте разницу!

«На деле это не мозг, а говно» (об интеллигенции)

Известную фразу Ленина об интел­лигенции: «На деле это не мозг, а говно» интеллигенты-антисоветчики всякий раз вы­двигают в качестве показателя отношения советского вождя к данной прослойке обще­ства и его-де невысокого интеллектуального уровня. Посмотрим, как было на самом деле.

Ленин в письме А. М. Горькому, отправ­ленном 15 сентября 1919 года в Петроград, достаточно резко говорил об интеллигенции (в частности, о В. Г. Короленко), непримири­мо выступающей против «справедливой», по Ленину, Гражданской войны, но недостаточ­но осуждающей происходившее на Первой мировой войне; о недопустимости смешения «Интеллектуальных сил» народа … с «сила­ми» буржуазных интеллигентов», отказываю­щихся вести конструктивное сотрудничество с новой властью и участвующих в различных заговорах и подрывных действиях. В письме Ленин также признаёт факты ошибочных аре­стов интеллигенции, факты помощи «Интел­лектуальным силам», желающим нести науку народу (а не прислуживать капиталу)», и упо­минает о заседании Политбюро ЦК РКП(б) 11 сентября 1919 года, где обсуждался вопрос об арестах буржуазных интеллигентов (По­литбюро предложило Ф. Э. Дзержинскому, Н. И. Бухарину и Л. Б. Каменеву пересмотреть дела арестованных).

Трудно не согласиться с Ильичом.

«Политическая проститутка»

Не сохранилось ни одного документа, где Ленин напрямую использует этот термин. Но есть множество свидетельств о том, что он использовал слово «проститутки» по отно­шению к своим политическим оппонентам. В частности, сохранилось письмо Ленина Цен­тральному Комитету РСДРП от 7 сентября 1905 года, где он писал: «Да разве можно с этими проститутками без протоколов конфе­рировать?»

Эх, дожил бы Ленин до наших дней… На­смотрелся бы на этих представителей древ­ней профессии, засевших в государственных кабинетах.

«Мы пойдём другим путём»

А вот здесь и в самом деле легенда. Но позитивная. После казни старшего брата Александра в 1887 году как участника наро­довольческого заговора с целью покушения на жизнь императора Александра III Влади­мир Ульянов якобы произнёс фразу: «Мы пой­дём другим путём», которая означала его от­каз от методов индивидуального террора. На самом деле эта фраза взята и перефразиро­вана из поэмы «Владимир Ильич Ленин» Вла­димира Маяковского.

И тогда сказал

Ильич семнадцатигодовый -

это слово крепче клятв

солдатом поднятой руки:

— Брат, мы здесь тебя сменить готовы,

победим, но мы пойдем путём другим.

По воспоминаниям старшей сестры Анны Ильиничны, Владимир Ульянов высказал другую фразу: «Нет, мы пойдём не таким пу­тём. Не таким путём надо идти».

Ну, в конце концов, и Александр Невский произносит свои знаменитые слова «Кто с ме­чом к нам придет, от меча и погибнет» лишь в фильме Эйзенштейна. Но ведь этими сло­вами он лишь подтверждает деятельность исторического Невского, разгромившего-таки пришедшего с мечом на Русь врага. А уж Ле­нин тем более пошел другим, до того никем не пройденным, путем. Может и не говорил, но сделал!

«Насилие необходимо и полезно»

Противники Ленина любят выдирать эту цитату из контекста с искажением смысла. И делают это потому, что в контексте она выгля­дит совершенно иначе.

«Есть условия, при которых насилие и необходимо, и полезно, и есть условия, при которых насилие не может дать ни­каких результатов». ПСС, 5-е изд., т. 38, с.43, «Успехи и трудности советской власти», 1919 г ..

«Пусть 90% русского народа по­гибнет, лишь бы 10% дожили до ми­ровой революции».

Ложь, получившая, к сожалению, широкое распространение с легкой руки писателя Со­лоухина. Посмотрим, как эту ложь опроверга­ет русский историк и философ Вадим Кожи­нов в своем двухтомнике «Россия. Век XX»: «Владимир Солоухин утверждает, что в 1918 году Ленин «бросил крылатую фразу: пусть 90% русского народа погибнет, лишь бы 10% дожили до мировой революции. Тогда-то за­меститель Дзержинского Лацис (на деле - пред. ЧК 5-й армии. - В.К.)... опубликовал в газете «Красный террор» 1 ноября 1918 года своеобразную инструкцию всем своим под­чиненным: «...Мы истребляем буржуазию как класс... Не ищите на следствии материала и доказательств того, что обвиняемый действо­вал делом или словом против советской вла­сти»... Но, во-первых, сия «крылатая фраза» принадлежит не Ленину, а Г.Е. Зиновьеву, ко­торый к тому же говорил все-таки о гибели 10, а не 90%, а, во-вторых, ознакомившись с тем самым журналом (а не газетой) «Красный террор», Ленин тут же не без резкости зая­вил: «...вовсе не обязательно договариваться до таких нелепостей, которую написал в сво­ем казанском журнале «Красный террор» то­варищ Лацис... на стр. 2 в N 1: «не ищите (!!?) в деле обвинительных улик о том, восстал ли он против Совета оружием или словом...» (Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 37, с. 310).

Согласитесь, если обратиться к досто­верному первоисточнику, то картина истори­ческой действительности предстает совсем иной, нежели навязывают нам всякие интел­лектуальные недодыкомки. Впрочем, не о них ли и писал Ленин в своем письме Горькому?

А в заключение приведем несколько ле­нинских цитат, не вызывающих столь ожесто­ченных споров и не теряющих актуальности по сей день.

СЛОВО ТОВАРИЩУ ЛЕНИНУ

«Всеобщая вера в революцию есть уже начало революции». — «Падение Порт- Артура» (14 (1) января 1905 г .).— ПСС, 5-е изд, т. 9, с. 159.

«Один прием буржуазной печати всег­да и во всех странах оказывается наи­более ходким и «безошибочно» действи­тельным. Лги, шуми, кричи, повторяй ложь — «что-нибудь останется». ПСС, 5-е изд, т. 31, с. 217, «Союз лжи», 13 (26) апре­ля 1917.

«Честность в политике есть резуль­тат силы, - лицемерие - результат сла­бости». ПСС, 5-е изд, т. 20, с. 210, «Полеми­ческие заметки», март 1911 г .

«Русский язык мы портим. Иностран­ные слова употребляем без надобности. Употребляем их неправильно. К чему го­ворить «дефекты», когда можно сказать недочёты, или недостатки, или пробе­лы?.. Не пора ли нам объявить войну упо­треблению иностранных слов без надоб­ности?» — « Об очистке русского языка» (на­писано в 1919 г . или 1920 г .; впервые опубли­ковано 3 декабря 1924 г .).— ПСС, 5-е изд., т. 40, с. 49.

«Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самооб­мана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов». — «Три источника и три составных части марксизма» (март 1913 г .).— ПСС, 5-е изд., т. 23, с. 47.

«Если я знаю, что знаю мало, я до­бьюсь того, чтобы знать больше, но если человек будет говорить, что он коммунист и что ему и знать ничего не надо прочного, то ничего похожего на коммуниста из него не выйдет». — «Зада­чи союзов молодёжи». Речь на III Всероссий­ском съезде Российского Коммунистического Союза Молодёжи 2 октября 1920 года.— ПСС, 5-е изд., т. 41, сс. 305—306.

«Равнодушие есть молчаливая под­держка того, кто силён, того, кто го­сподствует». — «Социалистическая пар­тия и беспартийная революционность», II (2 декабря 1905 г .).— ПСС, 5-е изд., т. 12, с. 137.

«Патриотизм — одно из наиболее глубоких чувств, закреплённых веками и тысячелетиями обособленных оте­честв». — Ценные признания Питирима Со­рокина (20 ноября 1918 г .).— ПСС, 5-е изд., т. 37, с. 190.

«…Только тогда мы научимся побеж­дать, когда мы не будем бояться призна­вать свои поражения и недостатки, ког­да мы будем истине, хотя бы и самой пе­чальной, смотреть прямо в лицо». — От­чёт ВЦИК И СНК 23 декабря 1921 г . «О вну­тренней и внешней политике республики» на IX Всероссийском съезде советов.— ПСС, 5-е изд., т. 44, с. 309.

«Поменьше политической трескот­ни. Поменьше интеллигентских рассу­ждений. Поближе к жизни». — «О характе­ре наших газет» (20 сентября 1918 г .).— ПСС, 5-е изд., т. 37, с. 91.

Подготовил
Дмитрий ПИСАРЕВ ,
Обком КПРФ